Die bisherigen Erkl rungen der philosophischen Dimension der Epistulae morales lassen sich im gro en Ganzen zwei Richtungen zuordnen: entweder gilt Seneca als dilettierender Eklektiker, dem es gleichg ltig ist, in welche Widerspr che er sich verwickelt, solange er stilistisch gl nzen kann. Oder die Briefe werden als kunstvoll komponierter Einf hrungskurs in die stoische Lehre angesehen, deren raffinierte Anordnung sich bei genauem Hinsehen vollst ndig dechiffrieren l sst. Beide Ans tze sind zu revidieren. Anhand mehrerer L ngsschnitte durch das Briefcorpus wird in dieser Untersuchung gezeigt, dass Seneca seine u erungen - vor allem zu Beginn des Epistelwerks - darauf berechnet, einen m glichst weiten und philosophisch zum Teil nur wenig vorgebildeten Leserkreis f r sich zu gewinnen. Seine in diesem Stadium h ufigen Sympathiebekundungen f r Epikur sind genau diesem Zweck untergeordnet. Dies wird vor allem an den scharfen Verurteilungen von dessen Grund berzeugungen in sp teren Briefen deutlich. Zudem sind die Briefe nicht als Ersatz f r systematische Unterweisungen konzipiert. Vielmehr lassen sie sich als ethisch-moralische Begleitlekt re auffassen, welche die philosophischen Eigenbem hungen des Lesers f r den Alltag fruchtbar zu machen sucht. How seriously are we to take Seneca's philosophizing in the Epistulae morales? Much of their content seems inconsistent and designed for mere effect. This study reveals how Seneca's choice of words and intellectual acuity are subordinated to the pedagogical aim of gradual persuasion. It becomes apparent that Seneca's formulation is tactical and that his statements must be interpreted in terms of their specific psychological intent. | Strategie und Philosophie bei Seneca by Uwe Dietsche, Hardcover | Indigo Chapters