Notre époque est marquée par la généralisation des débats sur la moralité de l'utilisation de la violence en relations internationales. Alors que l'usage de la force militaire suscitait durant la Guerre froide des objections souvent davantage politiques que morales, il semble que l'après-Guerre froide ait ouvert les vannes d'une remise enquestion en Occident des conditions justes de l'utilisation de la contrainte armée en politique internationale. L'intervention armée, cette application limitée de la force sans objectif de conquête, continue d'être utilisée pour remplir les desseins de contrôle et d'influence des États, mais trouve aussi le moyen de séduire de larges segments de l'opinion mondiale lorsqu'elle se donne pour objectif d'alléger les souffrances et la persécution de populations opprimées. La problématique de l'«ingérence humanitaire» est ainsi devenue une des questions morales incontournables sur l'usage de la force. Le débat sur la moralité des interventions humanitaires correspond bien sûr au débat moral sur la guerre. Mais l'intervention armée est aussi un objet d'étude différent de la guerre internationale conventionnelle parce qu'elle se rapproche aussi de l'opération de police, et même de la mission humanitaire. Trois types d'intervention sont analysés : l'intervention qui vise à éliminer les nouvelles menaces, celle qui vise le changement démocratique et l'intervention à caractère humanitaire. Cet ouvrage est destiné à couvrir la question de l'éthique et de la morale des interventions d'humanité d'une façon multidisciplinaire et pluraliste. La philosophie, la théologie, la science politique et le droit ont été conviés à offrir leur contribution. Les approches des auteurs et leurs conclusions diffèrent, mais elles sont complémentaires.