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Chanacomchana: e outras narrativas lesbianas em Pindorama

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Este livro é uma releitura da tese da autora intitulada Lesbianas em movimento: a criação de subjetividades (Brasil, 1979-2006) – primeira tese sobre o tema no Brasil, defendida por Patrícia Lessa na UnB. Agora em formato de livro e com discussão atualizada e ampliada, a autora nos apresenta uma análise lesbofeminista ancorada em um arcabouço teórico multidisciplinar. O livro aborda os movimentos lesbianos desde o final da década de 1970, com a construção do Grupo de Ação Lésbico Feminista (GALF), e, posteriormente, da Rede Um Outro Olhar (UOO), vasculha as narrativas da imprensa lesbiana ao estudar o jornal Chanacomchana, os boletins Chanacomchana, Iamuricumá e Um Outro Olhar. Das muitas contribuições deste livro, destaca-se o rompimento dos silêncios sobre as lesbianas, tornando-as visíveis, bem como a inscrição do ativismo lesbiano na história dos movimentos feministas no Brasil e nos registros acadêmicos, com a pretensão de detectar as redes de sentido que compõem a existência lesbiana, suas estratégias e práticas de visibilidade, por intermédio da mediação dos discursos impressos.
Este livro é uma releitura da tese da autora intitulada Lesbianas em movimento: a criação de subjetividades (Brasil, 1979-2006) – primeira tese sobre o tema no Brasil, defendida por Patrícia Lessa na UnB. Agora em formato de livro e com discussão atualizada e ampliada, a autora nos apresenta uma análise lesbofeminista ancorada em um arcabouço teórico multidisciplinar. O livro aborda os movimentos lesbianos desde o final da década de 1970, com a construção do Grupo de Ação Lésbico Feminista (GALF), e, posteriormente, da Rede Um Outro Olhar (UOO), vasculha as narrativas da imprensa lesbiana ao estudar o jornal Chanacomchana, os boletins Chanacomchana, Iamuricumá e Um Outro Olhar. Das muitas contribuições deste livro, destaca-se o rompimento dos silêncios sobre as lesbianas, tornando-as visíveis, bem como a inscrição do ativismo lesbiano na história dos movimentos feministas no Brasil e nos registros acadêmicos, com a pretensão de detectar as redes de sentido que compõem a existência lesbiana, suas estratégias e práticas de visibilidade, por intermédio da mediação dos discursos impressos.

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