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La obra de Aristóteles goza de una notable y sorprendente actualidad. Uno de los momentos a lo largo del siglo XX en los que su pensamiento tomó una fuerza significativa y renovada se dio con la aparición de la fenomenología, en especial, con las lecciones que Martin Heidegger impartió en las universidades de Friburgo y de Marburgo, en sus primeros años de enseñanza filosófica.
El presente libro contiene una serie de investigaciones, veinte en total, que buscan repensar el legado y la actualidad de Aristóteles , a dos mil cuatrocientos años de su nacimiento, desde el marco de la lectura fenomenológica . Aunque en el ámbito de la investigación especializada la vinculación entre Aristóteles y la fenomenología ha estado dominada por la lectura genética (destructiva) impulsada por Heidegger –cosa que se explica a partir de la importancia sistemática que la historia de la filosofía tiene para este autor–, las presentes investigaciones ahondan en las vetas fenomenológicas presentes en el pensamiento de Aristóteles y , además, en una serie de puntos de contacto con la filosofía fenomenológica de Husserl . Así, aunque la visión predominante es la de Heidegger, en este libro se abordan, a través de cinco partes, las posibilidades lógicas, metafísicas, físicas, prácticas, retóricas, biológicas y psicológicas que impactaron decisivamente en el desarrollo programático de la fenomenología, tanto en su vertiente trascendental-husserliana como en su vertiente hermenéutico-heideggeriana (y también gadameriana). Además de ello, en la presente obra se incluye la primera traducción al español de los "Seminarios de Heidegger sobre Aristóteles del semestre de verano de 1921 y del semestre de invierno de 1922-1923".
La obra de Aristóteles goza de una notable y sorprendente actualidad. Uno de los momentos a lo largo del siglo XX en los que su pensamiento tomó una fuerza significativa y renovada se dio con la aparición de la fenomenología, en especial, con las lecciones que Martin Heidegger impartió en las universidades de Friburgo y de Marburgo, en sus primeros años de enseñanza filosófica.
El presente libro contiene una serie de investigaciones, veinte en total, que buscan repensar el legado y la actualidad de Aristóteles , a dos mil cuatrocientos años de su nacimiento, desde el marco de la lectura fenomenológica . Aunque en el ámbito de la investigación especializada la vinculación entre Aristóteles y la fenomenología ha estado dominada por la lectura genética (destructiva) impulsada por Heidegger –cosa que se explica a partir de la importancia sistemática que la historia de la filosofía tiene para este autor–, las presentes investigaciones ahondan en las vetas fenomenológicas presentes en el pensamiento de Aristóteles y , además, en una serie de puntos de contacto con la filosofía fenomenológica de Husserl . Así, aunque la visión predominante es la de Heidegger, en este libro se abordan, a través de cinco partes, las posibilidades lógicas, metafísicas, físicas, prácticas, retóricas, biológicas y psicológicas que impactaron decisivamente en el desarrollo programático de la fenomenología, tanto en su vertiente trascendental-husserliana como en su vertiente hermenéutico-heideggeriana (y también gadameriana). Además de ello, en la presente obra se incluye la primera traducción al español de los "Seminarios de Heidegger sobre Aristóteles del semestre de verano de 1921 y del semestre de invierno de 1922-1923".
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