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Coles Análise dos Argumentos Jurídicos Presentes em A Defesa de Palamedes de Górgias at Village Green Shopping Centre in Vernon, BC
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Esta obra tem como proposta estabelecer uma análise comparada sobre os aspectos constitutivos da figura do sábio a partir duas tradições filosóficas distintas: o estoicismo de Epicteto e o daoísmo de Laozi .
Com esse intuito o livro dedica-se à discussão da ideia de filosofia como modo de vida, proposta por Pierre Hadot , pois o sábio estoico e o daoísta são apresentados, por essas duas tradições, como aquele que aplica os elementos teóricos de suas escolas filosóficas em sua vida prática. Em seguida aborda a figura do sábio e as suas principais características e concentra na tentativa de propor uma definição do sábio, de acordo com Epicteto e Laozi . Investigando também dois elementos cruciais para a construção da figura do sábio: a vida de acordo com a natureza e a maneira como o sábio age no mundo, momento se discute os conceitos de prohairesis e wuwei. Finalmente, na última parte da obra, volta-se a para analisar a ideia de exercícios espirituais e como o sábio de Epicteto e de Laozi compartilham algumas dessas práticas.
Esta obra tem como proposta estabelecer uma análise comparada sobre os aspectos constitutivos da figura do sábio a partir duas tradições filosóficas distintas: o estoicismo de Epicteto e o daoísmo de Laozi .
Com esse intuito o livro dedica-se à discussão da ideia de filosofia como modo de vida, proposta por Pierre Hadot , pois o sábio estoico e o daoísta são apresentados, por essas duas tradições, como aquele que aplica os elementos teóricos de suas escolas filosóficas em sua vida prática. Em seguida aborda a figura do sábio e as suas principais características e concentra na tentativa de propor uma definição do sábio, de acordo com Epicteto e Laozi . Investigando também dois elementos cruciais para a construção da figura do sábio: a vida de acordo com a natureza e a maneira como o sábio age no mundo, momento se discute os conceitos de prohairesis e wuwei. Finalmente, na última parte da obra, volta-se a para analisar a ideia de exercícios espirituais e como o sábio de Epicteto e de Laozi compartilham algumas dessas práticas.
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