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En remettant l’exhortation apostolique post-synodale, Africae munus le 19 novembre 2011 à Ouidah (Benin), le pape Benoît XVI a confié à l’Église-Famille de Dieu en Afrique « un trésor précieux [pour l’aider] à vivre, au nom de Jésus, la réconciliation entre les personnes et les communautés, et à promouvoir pour tous la paix et la justice dans la vérité » ( Africae munus , n°1). Promulguée au lendemain du cinquantenaire des indépendances de 17 pays africains célébré en 2010 et en pleine tempête des « printemps arabes », cette exhortation voulait être une référence dans l’impulsion de dynamiques nouvelles en Afrique.
Dix ans après, il y avait lieu de s’interroger sur la réception de cette exhortation apostolique. C’est dans cette mesure qu’un colloque organisé par le Centre Canadien de Recherche interdisciplinaire sur l’Afrique s’est proposé d’évaluer la pertinence actuelle de ce document, en tenant compte des défis de la réconciliation, de la justice et de la paix. Ce faisant, le colloque s’est aussi intéressé à l’engagement de l’Église face aux questions de l’existence, de la survie et même de l’avenir de l’Afrique, qui s’énoncent en des défis sociopolitiques, économiques, culturels et éthiques. Ces questions cruciales invitent à une lecture à nouveaux frais de l’exhortation apostolique post-synodale Africae munus .
En remettant l’exhortation apostolique post-synodale, Africae munus le 19 novembre 2011 à Ouidah (Benin), le pape Benoît XVI a confié à l’Église-Famille de Dieu en Afrique « un trésor précieux [pour l’aider] à vivre, au nom de Jésus, la réconciliation entre les personnes et les communautés, et à promouvoir pour tous la paix et la justice dans la vérité » ( Africae munus , n°1). Promulguée au lendemain du cinquantenaire des indépendances de 17 pays africains célébré en 2010 et en pleine tempête des « printemps arabes », cette exhortation voulait être une référence dans l’impulsion de dynamiques nouvelles en Afrique.
Dix ans après, il y avait lieu de s’interroger sur la réception de cette exhortation apostolique. C’est dans cette mesure qu’un colloque organisé par le Centre Canadien de Recherche interdisciplinaire sur l’Afrique s’est proposé d’évaluer la pertinence actuelle de ce document, en tenant compte des défis de la réconciliation, de la justice et de la paix. Ce faisant, le colloque s’est aussi intéressé à l’engagement de l’Église face aux questions de l’existence, de la survie et même de l’avenir de l’Afrique, qui s’énoncent en des défis sociopolitiques, économiques, culturels et éthiques. Ces questions cruciales invitent à une lecture à nouveaux frais de l’exhortation apostolique post-synodale Africae munus .
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