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A construção sociocultural dos lugares turísticos. Memória e identidade na província de Malanje (Angola)

A construção sociocultural dos lugares turísticos. Memória e identidade na província de Malanje (Angola) in Vernon, BC

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As sociedades revelam-se na sua complexidade. Os espaços ocupados pelo homem sofrem a cada dia transformações de várias ordens, tornando-se um palco de cru¬zamentos de etnias e culturas diferentes. Nestes palcos acontecem fenómenos ca¬pazes de modificar o processo de formação e/ou construção dessas sociedades. O ser humano convive no seu presente com o passado, com a história e os costumes solidificados e também com o futuro, no sentido em que perpetua e passa às gera¬ções vindouras a regência da comunidade onde se encontra inserido e que faz os três mundos: presente, passado e futuro. O contexto é envolvido de características materiais e imateriais, que completam o todo do puzzle da realidade social. O ser humano forma-se em interação com o seu ambiente cultural e social. As sociedades não se apresentam única e somente com características homogéneas. A diversidade favorece uma certa funcionalidade do sistema social, onde o individualismo dá lugar ao coletivo, tanto no plano material como imaterial. Esta obra aborda em profundidade os conceitos de memória e identidade no sentido de analisar e compreender, em perspetiva sociológica, os lugares que ocupam no processo de construção sociocultural de um ‘lugar turístico’ em Malanje, Angola. Os espaços/lugares transformam-se em territórios onde desenrolam o dia-a-dia das co¬munidades, solidificando a construção sociocultural de uma realidade social única, identitária e singular. Aqui a memória personalizada funde em memórias coletivas. Pungo Andongo, Kalandula e Cangandala constituem territórios com história singu¬lar. Palcos que por entre as pedras, vegetações, matos, rios e águas encobrem aconte¬cimentos, vivências, lendas e mitos que asseguram a sociedade que hoje conhecemos e onde repousam ensinamentos de antepassados que legaram às gerações hodiernas as suas práticas, costumes e vivências.
As sociedades revelam-se na sua complexidade. Os espaços ocupados pelo homem sofrem a cada dia transformações de várias ordens, tornando-se um palco de cru¬zamentos de etnias e culturas diferentes. Nestes palcos acontecem fenómenos ca¬pazes de modificar o processo de formação e/ou construção dessas sociedades. O ser humano convive no seu presente com o passado, com a história e os costumes solidificados e também com o futuro, no sentido em que perpetua e passa às gera¬ções vindouras a regência da comunidade onde se encontra inserido e que faz os três mundos: presente, passado e futuro. O contexto é envolvido de características materiais e imateriais, que completam o todo do puzzle da realidade social. O ser humano forma-se em interação com o seu ambiente cultural e social. As sociedades não se apresentam única e somente com características homogéneas. A diversidade favorece uma certa funcionalidade do sistema social, onde o individualismo dá lugar ao coletivo, tanto no plano material como imaterial. Esta obra aborda em profundidade os conceitos de memória e identidade no sentido de analisar e compreender, em perspetiva sociológica, os lugares que ocupam no processo de construção sociocultural de um ‘lugar turístico’ em Malanje, Angola. Os espaços/lugares transformam-se em territórios onde desenrolam o dia-a-dia das co¬munidades, solidificando a construção sociocultural de uma realidade social única, identitária e singular. Aqui a memória personalizada funde em memórias coletivas. Pungo Andongo, Kalandula e Cangandala constituem territórios com história singu¬lar. Palcos que por entre as pedras, vegetações, matos, rios e águas encobrem aconte¬cimentos, vivências, lendas e mitos que asseguram a sociedade que hoje conhecemos e onde repousam ensinamentos de antepassados que legaram às gerações hodiernas as suas práticas, costumes e vivências.

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